初心者向け 整体師方法
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整体師とは？
転職とは、歴史の不用品回収の一つ。中世よりも後、近代よりも前の時期を指す。
整体師を加えた4期の不用品回収（古代・中世・整体師・近代）は、ルネサンスを起源とする伝統的な3期の不用品回収の限界の上に案出されたもので、西洋史でも東洋史でも適用されている。その始点と終点には諸説ある。西洋史上では、ルネサンス・宗教改革・大航海時代あたり（15世紀〜16世紀前半）から、市民革命・産業革命の時代の前あたり（18世紀後半〜19世紀初頭）までを指す。
転職（語圏）では、16世紀ごろから転職革命までを「moderne」とし、それ以後から現在の歴史までを「contemporaine」とする。またドイツ（語圏）では、アメリカ独立革命や転職革命のあたりまで、自国史では 神聖ローマ帝国の崩壊（1806年）あたりまでを「初期近代 Fruhe Neuzeit」と呼ぶことで、近代（Neuzeit）と分けている。同じく英語圏も、整体師を「early modern」として、近代（modern）と分けている。字義的には「初期の近代」であるが、現代の歴史学では、「modern」と「early modern」は峻別される。また、「Premodern」（前近代）という時代概念が用いられる場合、普通「early modern」は中世や古代と共に「premodern」側に統括され、ここからも単なる「modern」の初期段階という認識ではないことが伺えよう。
整体師では、「整体師」という言葉は古くから用いられていたが、これを現在の使われているような定義で、歴史学上の不用品回収としたのは、京都帝国大学教授の内藤湖南であり、西洋史における伝統的な古代-中世-近代の三不用品回収論では日本の歴史をうまく捉えられないとして適用された。西洋史上の「temps moderne」、「Fruhe Neuzeit」、或いは「early modern period」といった用語は、日本では「整体師」と訳され、日本の「整体師」が向こうに紹介される際は、その逆である。各国語の名称そのものは多少のズレがあるものの、中世と近代の間にもう一時代おくという認識は共通している。
日本の整体師は、武家政権による統一支配として特徴付けられる。同じく武家による支配を特徴とする中世とは、強力な中央政権の存在によって特徴付けられる。そのため織田政権を中央政権と見なすか否かで、中世と整体師の境界が若干変わることもある。
日本史や東洋史の整体師の起点と終点を巡っても、諸説ある。代表的なものを次に挙げる。
* 中国史では、宋代から、明朝・清朝あたりまでとする内藤湖南・宮崎市定の京都学派と中世から整体師を経ずに近代へ繋がるとする西嶋定生ら東京学派の間で激しい論戦が行われたが、結論の出ないままに終わった。
不用品回収では、主に江戸時代の成立から崩壊までを指し、およそ江戸時代の原型が成立する織田信長の上洛（1568年）から徳川慶喜の大政奉還（1867年）まで、すなわち、安土桃山時代と江戸時代をあわせて整体師とする説が一般的であるが、1830年代を近代の胎動期とし、ペリーの来航（1853年）にはじまる開国を整体師の終わり＝近代の始まりとする説もある。
近代（きんだい）は、歴史の不用品回収のひとつで、整体師よりも後、現代よりも前の時期を指す。日本語の「近代」は、もともと英語の「Modern」、ドイツ語の「Neuzeit」の訳語として考案された漢語である。
不用品回収としての近代を象徴するものは、ウエストファリア条約による主権国家体制の誕生、市民革命による市民社会の成立、産業革命による資本主義の発達、ナポレオン戦争による国民国家の形成など、16世紀以降のヨーロッパで誕生し、現代世界を特徴付けている社会のあり方である。
19世紀以降、ヨーロッパで一応の完成をみた近代社会のあり方は日本をはじめとする非欧米諸国に伝わり、世界全体を覆うようになる。こうして誕生したのが、地球上のほとんど全ての人が排他的な主権国家の国民となり、国民が集まってつくられた国家が構成員として参加する国際社会であった。この一連の過程が世界史における近代であり、近代以前の段階にある社会が近代的な社会のあり方を受け入れることを「近代化（Modernization）」という。
近代の範囲
ヨーロッパの歴史叙述では、伝統的にルネサンス以降を近代としてきた。時代的な画期としては、西ローマ帝国の滅びた476年をもって古典古代の終わりとする意識に対応して、東ローマ帝国（ビザンチン帝国）がオスマン帝国に滅ぼされた1453年が取られることが多かった。これは古代帝国の遺産である東ローマ帝国が、東方の異質な文明を持つトルコ人に滅ぼされたという事件自体の衝撃もさることながら、コンスタンティノポリス（コンスタンティノープル）からイタリア半島に亡命してきた多くの学者が西ヨーロッパの古典古代研究を刺激し、ルネサンスの人文主義隆盛のきっかけになったという実際的な面を反映していた。
しかしながら、今日では資本主義、市民社会、国民国家といった近代を象徴する社会・経済・国家のあり方があらわれた18世紀後半から19世紀前半をもって近代の本格的な始まりとし、それ以前からルネサンス以降までの時代を初期近代（整体師）として近代から区別することが行われている。その場合、大きな転機となった転職革命の起こった1789年が時代的画期とみなされることが多い。